اقتصادنیوز: شروط اسرائیل برای خروج از جنوب لبنان شامل عقبنشینی تمام نیروهای حزبالله به شمال رودخانه لیطانی، برچیدن زیرساختهای این حزب در جنوب رودخانه و تضمین آنچه که آن را «آزادی عمل کامل اسرائیل» برای از بین بردن هرگونه تهدید احتمالی توصیف کرد، میشود.
این مطلب بدون برچسب می باشد.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: پزشکیان پیش از عزیمت به پاکستان گفت: در این سفر، تبادلاتی که در حوزههای تجاری، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی، نظامی و همچنین صلح و امنیت دنبال میشود، محور گفتوگوها و رایزنیهای مشترک خواهد بود.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: بقائی درباره رایزنی درباره هستهای و تحریمها گفت: موضوع هستهای در کنار رفع تحریمها دو موضوعی است که قرار است در بازه زمانی ۶۰ روز بررسی شود. اما طبق یادداشت تفاهم آغاز مذاکره در این خصوص منوط به اجرای برخی بندهای یادداشت تفاهم است. ما تلاش میکنیم همه بندهای یادداشت تفاهم محقق شود.
02 تیر 1405
به گزارش اقتصادنیوز به نقل از ایسنا، سید حسن خمینی در تجدید میثاق قوه قضائیه با آرمانهای امام خمینی(س) گفت: انسان اگر در زندگی یک سرمایه داشته باشد، این است که به خدای خودش خوشبین باشد. فقط خوبی این نیست که سر به سجده بگذارید؛ آن هم خوب است. خوبی صبر است. ریشه صبر خوشبینی به خدا است.
وی افزود: وقتی خطرها پدید میآید، صابرین کسانی هستند که در آن لحظات به خدا پناه میآورند و جالب است که در آن لحظات شادی پدید میآید. "خوشبینی به خدا" سرمایه انسان و جوهر صبر است. مکرر از رهبر شهیدمان شنیدم که امام به خدا خوشبین بود.
سید حسن خمینی در ادامه گفت: در چهار ماه گذشته ملت ایران و مسئولین بزرگوارش صبر کردند. ماحصلش را امروز در پیروزی بزرگی که ملت ایران به دست آورده، میبینید.
به گفته وی، روز نهم و دهم اسفند مصیبت از همه جا پدید آمد اما این خوشبینی به خدا باعث پیروزی ما شد.
وی ادامه داد: صبوری در عاشورا ریشه در ناتوانی ندارد، ریشه در اعتماد و خوشبینی به خدا دارد. تعبیر امام مبنی بر اینکه ملتی که شهادت دارد شکست ندارد، به معنای خوشبینی است.
سید حسن خمینی گفت: بزرگترین سرمایه امام به تعبیر رهبر بزرگوارمان، «خوشبینی به خدا» است. در همه حالات به خدا خوشبین بودند. این سرمایه را در دلمان نگه داریم. با این سرمایه پیروز شدیم.
یادگار امام با تأکید بر اینکه امام به خدا خوشبین بود، گفت: سیدالشهدا(ع) شکوه بر زبان نمیآورد؛ چون به خدا خوشبین است. به تعبیر قرآن بعضی وقتها کار آنقدر سخت میشود که پیامبران هم مأیوس میشوند؛ آن وقت نصرت خداوند میرسد. این در وجود بعضی پیامبران هست اما در وجود سیدالشهدا(ع) نیست؛ امید و فخر است. داستان ما هم «اعتماد و خوشبینی به خدا» است. به تعبیر رهبر بزرگوار شهیدمان، بزرگترین سرمایه امام این «خوشبینی به خدا» است.
سید حسن خمینی با اشاره به روایتی از ابوسعید ابوالخیر در کتاب «اسرار التوحید»، گفت: انسان اگر در زندگی یک سرمایه داشته باشد، این است که به خدای خودش خوشبین باشد. فقط خوبی این نیست که سر به سجده بگذارید، آن هم خوب است. خوبی «صبر» و ریشه آن خوشبینی به خدا است. اگر کسی خوشبین نباشد، به «جزع» میرسد. نقطه مقابل صبر، جزع است. چرا انسان صبور است؟ برای اینکه احساس میکند یک حُسن و خوبی بر این عمل مترتب میشود.
یادگار امام تأکید کرد: وقتی خطرها پدید میآیند، صابرین کسانی هستند که در آن لحظات به خدا اتکا میکنند و جالب است که در آن لحظات، در عین ناراحتی، خوشی پدید میآید. این یک تناقض است که شاد هستیم ولی غم داریم. ابنعربی تعبیر بسیار عجیبی دارد که از تعابیر بلند ادب فارسی و عرفان اسلامی است؛ میگوید «اگر اجتماع نقیضین را واجب ندانی، عارف نیستی».
وی با بیان اینکه «خوشبینی به خدا» سرمایه انسان و جوهر صبر است، تصریح کرد: شما صبر میکنید برای اینکه در اثر صبر، ظفر پدید خواهد آمد؛ خوشبین هستید به ظفری که خواهد آمد. مکرر از رهبر شهیدمان شنیدم که «امام به خدا خوشبین بود». وقتی آدم به خدا خوشبین باشد، همه سختیها بیاید هم میشود صبر کرد.
سید حسن خمینی افزود: این ایامِ چهار ماهی که گذشت، ملت ایران و مسئولین بزرگوارش صبر کردند. البته صبر به این معنا نیست که انسان بنشیند و زانوی غم در بغل بگیرد. در جای خود زیاد گفتهاند و انواع و اقسامی از صبر بیان کردهاند. یک «صبر فعال» داریم که انسان در میانه میدان، در حالی که عمل میکند، صبور است. چرا؟ چون به خدا خوشبین است. اثرش را امروز در این پیروزی بزرگی که ملت ایران به دست آورده است، میبینیم.
وی تأکید کرد: روزهای نهم و دهم اسفند، آسمان بر زمین تنگ شد؛ واقعاً درهای مصیبت از همه جهت گشوده شد، اما این خوشبینی به خدا بود که در دلهای مردم ریشه این ثمره بزرگ را غرس کرد. اوج این خوشبینی را شما در داستان عاشورا میبینید. تعبیر حضرت زینب کبری(س) که «ما رأیتُ إلا جمیلاً»، همان است. این «خوشبینی به خدا» است که به ما صبر میدهد و ما آینده را در حال میبینیم. این بسیار نکته مهمی است که ما در عاشورا مییابیم؛ صبوری در عاشورا ریشه در ناتوانی ندارد، ریشه در اعتماد و خوشبینی به خدا دارد.
یادگار امام افزود: سیدالشهدا(ع) شکوه بر زبان نمیآورد؛ چون به خدا خوشبین است. به تعبیر قرآن بعضی وقتها کار آنقدر سخت میشود که پیامبران هم مأیوس میشوند؛ آن وقت نصرت خداوند میرسد. این در وجود بعضی پیامبران هست اما در وجود سیدالشهدا(ع) نیست؛ امید و فخر است. داستان ما هم «اعتماد و خوشبینی به خدا» است. به تعبیر رهبر بزرگوار شهیدمان، بزرگترین سرمایه امام این «خوشبینی به خدا» است.
وی تصریح کرد: روزی که در آغاز مبارزه بودند، روزی که به ظاهر دستگیر شدند، آن روزی که در نجف در سختیها بودند و روزی هم که در اوج بودند، در همه حالات به خدا خوشبین بودند. این سرمایه را در دلهایمان، انشاءالله نگه داریم. با این سرمایه، این جنگ را پشت سر گذاشتیم.
آیتالله سید حسن خمینی افزود: در حادثهای که هیچ چشماندازی نبود و رعبش بعداً معلوم شد از خودش بیشتر است، در آن شرایطی که هیچچیزی نبود، چه بود که به تعبیر رهبری ملت مبعوث شدند؟ چون این امید، خوشبینی و اعتماد در آنها جوانه زد و صبر بر این جوانه، نتیجه داد. آیندگان درباره این حادثه بسیار خواهند نوشت و انشاءالله نتیجههای بزرگی برداشت خواهیم کرد.
09 فروردین 1397به گزارش خبرنگار پارلمانی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا»، محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان صبح امروز برای پاسخ به سوالات دو تن از نمایندگان مجلس در صحن علنی مجلس شورای اسلامی حضور یافت که حضور وی در مجلس با حاشیههایی همراه بود.
09 فروردین 1397سرمربی تیم فوتبال استقلال با بیان اینکه میتوانستیم در نیمه اول بازی با نفت تهران برنده باشیم، گفت: بر خلاف نظر کارلوس کیروش بازیکنان استقلال برای جام جهانی آماده هستند.
18 اردیبهشت 1405رئیس شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در گفتوگویی اظهار کرد: در مذاکرات غیرمستقیم، آقای ترامپ ناگزیر خواهد شد عقبنشینی کند و تنگههرمز تحت حاکمیت ایران برای همه ملتها آزاد شود؛ در غیر این صورت، ادامه جنگ برای او هیچ ثمری ندارد.
به گزارش راویان به نقل از خبرآنلاین، «اسدالله بادامچیان» رئیس شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در گفتوگویی با اشاره به ارزیابی عملکرد «دونالد ترامپ» گفت: بحثهای ترامپ از حالت عادی گذشته است. به نظر میرسد بر اثر فشارهای ناشی از شکستهای پیدرپی و مشکلات فراوانی که اکنون در کشورهای اروپایی و سایر کشورهایی که پیشتر با آمریکا همراه بودند، پدید آمده، دچار بحران روحی و روانی شده است.
بنا بر روایت ایرنا، درادامه گزیده سخنان بادمچیان را میخوانید:
* ترامپ قادر نیست میان مسئولان کشور اختلافافکنی کند، زیرا مسئولان جمهوری اسلامی تحت رهبری ولی امرمان حاج آقامجتبی، با اقتدار عمل میکنند. بحمدالله در این مدت، هم مردم حضوری فعال داشتهاند و هم دولت با همه توان برای رفاه ملت تلاش کرده است.
* پیشنهاد من این است که دولت از مردم بخواهد امسال هیچکس اجاره منازل و مغازهها را افزایش ندهد. این موضوع میتواند مصوب و به مجلس ارائه شود تا با تصویب آن، هرکس تخلف کرد جریمه شود. اکنون یکی از فشارهای اصلی بر مردم، مسئله اجارهها است صاحبان خانه، مغازه و پاساژ باید همان اجاره سال قبل را بگیرند؛ این اقدام ضروری است.
*در مذاکرات غیرمستقیم، آقای ترامپ ناگزیر خواهد شد عقبنشینی کند و تنگههرمز تحت حاکمیت ایران برای همه ملتها آزاد شود؛ در غیر این صورت، ادامه جنگ برای او هیچ ثمری ندارد، زیرا در دنیا، منطقه و حتی در داخل آمریکا، شرایط جنگ وجود ندارد و این مسیر فقط شکست برای ترامپ بههمراه خواهد داشت اما از آنجایی که هیچیک از کارهای ترامپ دقیق نیست نمیتوان روی سخنان او حساب باز کرد و جز تمسخر برای خودش نتیجهای ندارد.
* ملت اسلام زنده شده است و مسیر زندگی را از سر گرفته؛ ملت با شما سازش نخواهد کرد. این سخنان، نشانگر روح بیداری و عزت ملت ایران است. ملتی که با استقامت و ایمان، ۴۷ سال را با اقتدار در گام اول انقلاب و سپس در گام دوم پشت سر گذاشته و اکنون به گام سوم قدم گذاشته است. در این مسیر، مشاهده میکنیم که چگونه با قدرت پیش رفتیم تا امروز که آمریکا و اسرائیل، هر دو دچار بنبست شدهاند.
* من یقین دارم پس از پایان جنگ، رهبر عزیزمان و مسئولان کشور به این ملت عظیم و خواستهای آنان توجه ویژه خواهند داشت. نخستین و فوریترین اقدامی که باید انجام شود، حل مسئله معیشت مردم است.
*خداوند در ماجرای حضرت ابراهیم(ع) میفرماید کسانی که او را فریب دادند، زیانکارترین افراد شدند. امروز نیز پس از این اقدامات و حمله ناجوانمردانه به ایران، آمریکا زیانکارترین طرف ماجراست و پس از آن، رژیم صهیونیستی که نشانههای فروپاشی آن آشکار است؛ هرچند فعلاً با زور و حمایت خارجی سرپا نگه داشته شده است.
*من معتقدم در دوران پساجنگ، با حضور این ملت بزرگ، با رهبری عزیزمان، با خون شهدا و این همه فداکاری، و با نسلی از نوجوانان و جوانان که در دل همین حضورهای شبانه و میدانهای مقاومت رشد میکنند، آینده کشور روشن است. من نسبت به آینده بسیار خوشبین هستم.
* امروز شرایط کاملاً متفاوت است و اکنون، به لطف خداوند و با حضور یکپارچه و هوشیار ملت در عمق استراتژیک کشور، همه امور اساسی برقرار است.
۳۱۲۲۱
09 فروردین 1397در دقایق باقی مانده پرسپولیس بر فشار حملاتش اضافه کرد تا با کسب یک امتیاز قهرمانی اش را مسجل کند اما سایپایی ها اجازه باز شدن دروازه شان برای بار دوم را ندادند تا با کسب سه امتیاز ارزشمند این بازی، قهرمانی سرخپوشان را هم به تعویق بیندازند.
15 اردیبهشت 1405سعید هاشمی که با همراهی کوشا دهقان، تهیهکنندگی فیلم سینمایی «ضابط» به کارگردانی رضا سخایی را بر عهده دارد در مراسم اکران افتتاحیه این فیلم گفت: «رضا سخایی برای این فیلم زحمت بسیار کشید و انصاف نبود که هفت سال برای دیدن فیلمش روی صحنه لحظهشماری کند.»
به گزارش راویان به نقل از روابط عمومی سینمای هنروتجربه، این بازیگر که در مراسم رونمایی و اکران افتتاحیه فیلم سینمایی «ضابط» به کارگردانی رضا سخایی شامگاه دوشنبه ۱۴ اردیبهشتماه در پردیس سینمایی «چارسو» حضور داشت، گفت: خوشحالم از اینکه توانستم در این فیلم سهم کوچکی داشته باشم و امیدوارم زحمتهایی که آقای سخایی در این چند سال کشیده است به ثمر برسد.
سعید هاشمی که با همراهی کوشا دهقان، این فیلم را تهیه کرده است، با تشکر از حضور مخاطبان در شرایط فعلی گفت: بسیار خوشحالم که دوباره برای تماشای اثری بر پرده نقرهای گرد هم آمدهایم، چرا که در روزهای جنگ این سؤال در ذهنمان بود که آیا دوباره میتوانیم باحال خوب در برابر این پرده نقرهای بنشینیم و گویی این خواسته ما را خداوند اجابت کرده است.
وی در ادامه افزود: رضا سخایی برای این فیلم زحمت بسیار کشید و انصاف نبود که هفت سال برای دیدن فیلمش روی صحنه لحظهشماری کند.
کوشا دهقان دیگر تهیهکننده فیلم «ضابط» نیز گفت: رضا سخایی یکی از بهترینهاست و امیدوارم روزبهروز آثار بهتری بسازد و ما نیز از او یاد بگیریم و از آثارش لذت ببریم همانگونه که من از کارکردن با او لذت بسیار بردم.
رضا سخایی کارگردان فیلم «ضابط» این فیلم را اثری منطبق بر سازوکار سینمای هنروتجربه برشمرد و گفت: در پاییز سال ۹۶ برای کاری به منزل داریوش مهرجویی رفته بودم و در حین ترک منزل ایشان، دقیقاً جلوی شهرک محل سکونت آقای مهرجویی یک خانم چادری سراسیمه جلوی ماشینم را گرفت و از من خواست او را به محلی که میخواست برسانم و من نیز چنین کردم.
وی ادامه داد: اما سخنان او در حین این سفر بسیار جذاب بود و قصه داشت. صبح روز بعد مسئله را با توماج نورایی فیلمنامهنویس در میان گذاشتم و تصمیم گرفتیم که فیلمش را بسازیم و از همان لحظه نسیم ادبی، حسین زاهدی و یک گروه حرفهای بسیار خالصانه جمع شده و تمرین کردیم و پس از کشوقوسهای فراوانی که در زمینه بودجه داشتیم با رنج فراوان و کمک خداوند فیلم را ساختیم.
سخایی افزود: شخصیت اصلی زن این فیلم، نماینده بخشی از زنان است که بسیار مظلوم، معصوم در جامعه هستند و علیرغم استضعاف و مشکلات بسیار باشرافت زندگی میکنند.
او در ادامه با تشکر از مسئولین سازمان سینمایی و گروه سینمایی هنروتجربه گفت: ما در ساخت این فیلم با مشکل بودجه مواجه شدیم و یکی از دوستان دستمزد نویسندگی خود برای یک اثر را به ما قرض داد و ما این فیلم را ساختیم و بهنوعی این فیلم با پول قلم ساخته شده است .از شما میخواهم هر کمی و کاستی که در اثر است را بهحساب من بگذارید، نه گروه حرفهای که در ساخت اثر همکاری کردهاند.
نسیم ادبی بازیگر فیلم «ضابط» نیز پس از خوشامدگویی به مخاطبان گفت: این فیلم شخصاً برای خود من تجربهای عجیب و متفاوت بود و با جانودل حضور در این پروژه را پذیرفتم و همهجوره کنار آقای سخایی ایستادم، چرا که ایده اثر و نظر کارگردان شخصاً برایم بسیار ارزشمند بود و خوشحالم از اینکه توانستم در این فیلم سهم کوچکی داشته باشم و امیدوارم زحمتهایی که آقای سخایی در این چند سال کشیده است به ثمر برسد.
حسن زاهدی صدابردار قدیمی سینمای ایران نیز گفت: اگرچه ما آخر خط هستیم؛ اما همچنان ادامه میدهیم. من حدود پنجاه سال است که از «دایی جان ناپلئون» گرفته تا «درباره الی» در سینما کار کردهام و شاهد بودهام که رضا سخایی چگونه در سمت دستیار کارگردان زحمت کشیده است. من و برخی دوستان مانند من نسبت به این مسئله احساس دین میکردیم، چرا که رضا سخایی میخواست کارگردان شود و ما وظیفه خود را نسبت به او انجام دادیم و او هیچ بدهی به ما ندارد.
فیلم سینمایی «ضابط» به کارگردانی رضا سخایی و تهیهکنندگی سعید هاشمی و کوشا دهقان و با بازی نسیم ادبی، شهرزاد صانع، رضا سخایی و سیامک صفری از چهارشنبه ۱۶ اردیبهشت در گروه سینمایی هنروتجربه اکران میشود.
۲۴۲۲۴۳
09 فروردین 1397فرمانده انتظامی استان مرکزی خاطرنشان ساخت: مبارزه با قاچاق و توزیع موادمخدر از برنامه های اولویت دار ستاد فرماندهی انتظامی استان مرکزی است که همواره با جدیت و به صورت شبانه روزی دنبال می شود.
09 فروردین 1397خراسان رضوی _ مدیرکل امور اتباع و مهاجرین خارجی خراسان رضوی از تصویب اعطای گواهینامه رانندگی به اتباع خارجی دارای کارت آمایش و خروج و مراجعت قانونی آنها خبر داد.
15 اردیبهشت 1405مدیرکل هنرهای نمایشی در زادروز ادنا زینلیان، طراح صحنه و لباس تئاتر، با انتشار یادداشتی کوتاه، این روز را به عنوان شاگردش به او تبریک گفت.
به گزارش راویان به نقل از ایسنا، در یادداشت مهدی شفیعی، مدیرکل هنرهای نمایشی در مقام شاگرد خطاب به ادنا زینلیان، طراح صحنه و لباس تئاتر به مناسبت تولد او چنین آمده است:
«خداوند به زیبایی آفرینش سوگند خورد؛
به رنگها، به نقشها و به دستانی که از پارچه و نور، جهانی نو بر صحنه میآفرینند.
همان جادویی که با طراحی صحنه و لباس، روحی تازه به تئاتر میبخشد.
استاد عزیز، سرکار خانم ادنا زینلیان،
وجود شما بخشی از همین زیبایی و آفرینش در تئاتر است؛ هنرمندی که با نگاه و دستانش، صحنه را زنده میکند.
امید که سالهای تولد پربرکتتان برای تئاتر، همچنان پرتکرار و پربار باشد.
و چه خوشبختم که افتخار شاگردی شما را داشتهام.»
ادنا زینلیان، طراح لباس که از او به عنوان مادر طراحی لباس در تئاتر ایران یاد میشود، زاده ۱۶ اردیبهشت سال ۱۳۳۳ هنرمند ایرانی ارمنی است.
او دوران ابتدایی را در مدرسه هور و دبیرستان را در مدرسه کوشش مریم طی کرد و بنابر علاقه و استعدادی که در او بود در سال ۱۳۵۱ با ورود به رشته طراحی لباس در دانشگاه الزهرا پا به دوران تازهای از زندگیاش گذاشت. وی جزو اولین گروه از دانشآموختگانی است که در مقطع کارشناسی موفق به اخذ مدرک طراحی لباس شدهاست. از این رو ادنا زینلیان را مادر طراحی لباس در ایران لقب دادهاند.
زینلیان در۱۰ اردیبهشت ۱۳۵۶ به استخدام تالار رودکی (اُپرا) درآمد و در ۱۳۶۴ موفق به اخذ مدرک درجه دو هنری (معادل کارشناسی ارشد) و در ۱۳۷۶ مدرک درجه یک هنری (معادل دکتری) در رشته طراحی لباس از شورای ارزشیابی هنرمندان وزارت فرهنگ و ارشاد کشور شد. سال ۱۳۶۵ برای تدریس واحد طراحی لباس در مقطع کارشناسی ارشد کارگردانی نمایش به دانشگاه تربیت مدرس دعوت شد و تا سال ۱۳۷۱ به تدریس در این دانشگاه پرداخت.
زینلیان با بسیاری از هنرمندان شناختهشده تئاتر و تصویر همکاری کرده و بسیاری از آنان در دانشگاه، دانشجوی او بودهاند.
۲۴۲۲۴۳
09 فروردین 1397رئیس دانشگاه پیام نور مهمترین برنامه های این دانشگاه در سال جاری را گسترش رشته های تحصیلات تکمیلی با تاکید بر رشته های کاربردی و مورد نیاز جامعه برشمرد. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دانشگاه پیام نور، محمدرضا زمانی برنامه های آموزشی، پژوهشی و فرهنگی دانشگاه پیام نور در سال ۹۷ را تشریح کرد
15 اردیبهشت 1405فعالیتهای خانه تئاتر از این پس در عمارت اصلی این نهاد صنفی واقع در خیابان سمیه انجام میشود.
به گزارش راویان به نقل از روابط عمومی خانه تئاتر، اعضای خانه تئاتر به منظور پیگیری امور مربوط به خود میتوانند از این پس به عمارت خانه به آدرس خیابان سمیه بعد از خیابان نجات الهی پلاک ۲۶۰ مراجعه کنند.
همچنین تمامی جلسات اعضای خانه تئاتر در عمارت جدید برگزار می شود.
۲۴۲۲۴۳
02 تیر 1405 اقتصادنیوز: پزشکیان پیش از عزیمت به پاکستان گفت: در این سفر، تبادلاتی که در حوزههای تجاری، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی، نظامی و همچنین صلح و امنیت دنبال میشود، محور گفتوگوها و رایزنیهای مشترک خواهد بود.
02 تیر 1405 اقتصادنیوز: بقائی درباره رایزنی درباره هستهای و تحریمها گفت: موضوع هستهای در کنار رفع تحریمها دو موضوعی است که قرار است در بازه زمانی ۶۰ روز بررسی شود. اما طبق یادداشت تفاهم آغاز مذاکره در این خصوص منوط به اجرای برخی بندهای یادداشت تفاهم است. ما تلاش میکنیم همه بندهای یادداشت تفاهم محقق شود.
02 تیر 1405به گزارش اقتصادنیوز به نقل از ایسنا، سید حسن خمینی در تجدید میثاق قوه قضائیه با آرمانهای امام خمینی(س) گفت: انسان اگر در زندگی یک سرمایه داشته باشد، این است که به خدای خودش خوشبین باشد. فقط خوبی این نیست که سر به سجده بگذارید؛ آن هم خوب است. خوبی صبر است. ریشه صبر خوشبینی به خدا است.
وی افزود: وقتی خطرها پدید میآید، صابرین کسانی هستند که در آن لحظات به خدا پناه میآورند و جالب است که در آن لحظات شادی پدید میآید. "خوشبینی به خدا" سرمایه انسان و جوهر صبر است. مکرر از رهبر شهیدمان شنیدم که امام به خدا خوشبین بود.
سید حسن خمینی در ادامه گفت: در چهار ماه گذشته ملت ایران و مسئولین بزرگوارش صبر کردند. ماحصلش را امروز در پیروزی بزرگی که ملت ایران به دست آورده، میبینید.
به گفته وی، روز نهم و دهم اسفند مصیبت از همه جا پدید آمد اما این خوشبینی به خدا باعث پیروزی ما شد.
وی ادامه داد: صبوری در عاشورا ریشه در ناتوانی ندارد، ریشه در اعتماد و خوشبینی به خدا دارد. تعبیر امام مبنی بر اینکه ملتی که شهادت دارد شکست ندارد، به معنای خوشبینی است.
سید حسن خمینی گفت: بزرگترین سرمایه امام به تعبیر رهبر بزرگوارمان، «خوشبینی به خدا» است. در همه حالات به خدا خوشبین بودند. این سرمایه را در دلمان نگه داریم. با این سرمایه پیروز شدیم.
یادگار امام با تأکید بر اینکه امام به خدا خوشبین بود، گفت: سیدالشهدا(ع) شکوه بر زبان نمیآورد؛ چون به خدا خوشبین است. به تعبیر قرآن بعضی وقتها کار آنقدر سخت میشود که پیامبران هم مأیوس میشوند؛ آن وقت نصرت خداوند میرسد. این در وجود بعضی پیامبران هست اما در وجود سیدالشهدا(ع) نیست؛ امید و فخر است. داستان ما هم «اعتماد و خوشبینی به خدا» است. به تعبیر رهبر بزرگوار شهیدمان، بزرگترین سرمایه امام این «خوشبینی به خدا» است.
سید حسن خمینی با اشاره به روایتی از ابوسعید ابوالخیر در کتاب «اسرار التوحید»، گفت: انسان اگر در زندگی یک سرمایه داشته باشد، این است که به خدای خودش خوشبین باشد. فقط خوبی این نیست که سر به سجده بگذارید، آن هم خوب است. خوبی «صبر» و ریشه آن خوشبینی به خدا است. اگر کسی خوشبین نباشد، به «جزع» میرسد. نقطه مقابل صبر، جزع است. چرا انسان صبور است؟ برای اینکه احساس میکند یک حُسن و خوبی بر این عمل مترتب میشود.
یادگار امام تأکید کرد: وقتی خطرها پدید میآیند، صابرین کسانی هستند که در آن لحظات به خدا اتکا میکنند و جالب است که در آن لحظات، در عین ناراحتی، خوشی پدید میآید. این یک تناقض است که شاد هستیم ولی غم داریم. ابنعربی تعبیر بسیار عجیبی دارد که از تعابیر بلند ادب فارسی و عرفان اسلامی است؛ میگوید «اگر اجتماع نقیضین را واجب ندانی، عارف نیستی».
وی با بیان اینکه «خوشبینی به خدا» سرمایه انسان و جوهر صبر است، تصریح کرد: شما صبر میکنید برای اینکه در اثر صبر، ظفر پدید خواهد آمد؛ خوشبین هستید به ظفری که خواهد آمد. مکرر از رهبر شهیدمان شنیدم که «امام به خدا خوشبین بود». وقتی آدم به خدا خوشبین باشد، همه سختیها بیاید هم میشود صبر کرد.
سید حسن خمینی افزود: این ایامِ چهار ماهی که گذشت، ملت ایران و مسئولین بزرگوارش صبر کردند. البته صبر به این معنا نیست که انسان بنشیند و زانوی غم در بغل بگیرد. در جای خود زیاد گفتهاند و انواع و اقسامی از صبر بیان کردهاند. یک «صبر فعال» داریم که انسان در میانه میدان، در حالی که عمل میکند، صبور است. چرا؟ چون به خدا خوشبین است. اثرش را امروز در این پیروزی بزرگی که ملت ایران به دست آورده است، میبینیم.
وی تأکید کرد: روزهای نهم و دهم اسفند، آسمان بر زمین تنگ شد؛ واقعاً درهای مصیبت از همه جهت گشوده شد، اما این خوشبینی به خدا بود که در دلهای مردم ریشه این ثمره بزرگ را غرس کرد. اوج این خوشبینی را شما در داستان عاشورا میبینید. تعبیر حضرت زینب کبری(س) که «ما رأیتُ إلا جمیلاً»، همان است. این «خوشبینی به خدا» است که به ما صبر میدهد و ما آینده را در حال میبینیم. این بسیار نکته مهمی است که ما در عاشورا مییابیم؛ صبوری در عاشورا ریشه در ناتوانی ندارد، ریشه در اعتماد و خوشبینی به خدا دارد.
یادگار امام افزود: سیدالشهدا(ع) شکوه بر زبان نمیآورد؛ چون به خدا خوشبین است. به تعبیر قرآن بعضی وقتها کار آنقدر سخت میشود که پیامبران هم مأیوس میشوند؛ آن وقت نصرت خداوند میرسد. این در وجود بعضی پیامبران هست اما در وجود سیدالشهدا(ع) نیست؛ امید و فخر است. داستان ما هم «اعتماد و خوشبینی به خدا» است. به تعبیر رهبر بزرگوار شهیدمان، بزرگترین سرمایه امام این «خوشبینی به خدا» است.
وی تصریح کرد: روزی که در آغاز مبارزه بودند، روزی که به ظاهر دستگیر شدند، آن روزی که در نجف در سختیها بودند و روزی هم که در اوج بودند، در همه حالات به خدا خوشبین بودند. این سرمایه را در دلهایمان، انشاءالله نگه داریم. با این سرمایه، این جنگ را پشت سر گذاشتیم.
آیتالله سید حسن خمینی افزود: در حادثهای که هیچ چشماندازی نبود و رعبش بعداً معلوم شد از خودش بیشتر است، در آن شرایطی که هیچچیزی نبود، چه بود که به تعبیر رهبری ملت مبعوث شدند؟ چون این امید، خوشبینی و اعتماد در آنها جوانه زد و صبر بر این جوانه، نتیجه داد. آیندگان درباره این حادثه بسیار خواهند نوشت و انشاءالله نتیجههای بزرگی برداشت خواهیم کرد.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: بقایی گفت: اروپا باید تصمیم بگیرد رفتار مسئولانه داشته باشد و با نق زنی قرار نیست جایگاه اروپا ارتقاء یابد.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: اسماعیل بقایی درباره عدم حضور ایران در نشست خبری اجلاس چهارجانبه سوئیس توضیح داد.
02 تیر 1405به گزارش اقتصادنیوز به نقل از تسنیم، اسماعلی بقایی درباره عدم حضور ایران در نشست چهارجانبه در سوئیس گفت: جلسه چهارجانبه با ایران و آمریکا و دو میانجی یک ساعت و نیم ادامه پیدا کرد و قرار شد با وقفه نیم ساعته ادامه پیدا کند، اما در همین فاصله با تهدیدات آمریکا مواجه شدیم و نشست چهارجانبه تشکیل نشد و ادامه مذاکرات با میانجیها صورت گرفت. ما هیچ تماس مستقیم دیگری با آمریکا نداشتیم. مصحلت این بود از طریق میانجی به تبادل پیام ادامه دهیم.
اقتصادنیوز: الجزیره نوشت: اکنون ایران میتواند نفت خود را با قیمت کامل بفروشد؛ اقدامی که صدها میلیون دلار درآمد اضافی برای اقتصاد ایران به همراه خواهد داشت.
02 تیر 1405به گزارش اقتصادنیوز به نقل از تسنیم، اسماعیل بقایی، سخنگوی وزارت خارجه درباره نحوه خرج کردن اموال بلوکه شده ایران و ادعاهای آمریکا در این خصوص گفت: برای ما جالب است که فلسفه و هدف جنگ که از بین بردن تمدن ایران و فروپاشی ایران است تبدیل به ثروتمند کردن کشاورزان آمریکا شده است. ما در رابطه با اموال هر طور که به صلاح کشور باشد تصمیم میگیریم.
در مورد خرید کالا، وزارت کشاورزی هر آنطور که تشخیص دهد محدودیت ندارد. آقای همتی درباره سایر موارد هم مشخصا در زمینه هزینه کرد از داراییهای مسدود شده ایران توضیحاتی دادند. مهم این است که اموال مسدود شده ایران در دسترس برای استفاده آزادانه است و هرطور که تشخیص دهد مصرف میکند.
اقتصادنیوز: الجزیره نوشت: اکنون ایران میتواند نفت خود را با قیمت کامل بفروشد؛ اقدامی که صدها میلیون دلار درآمد اضافی برای اقتصاد ایران به همراه خواهد داشت.
02 تیر 1405به گزارش اقتصادنیوز به نقل از فارس، اسماعیل بقایی، سخنگوی دستگاه دیپلماسی در نشست هفتگی با خبرنگاران در پاسخ به سؤالی درباره نشست سوئیس و ادعای مقامات آمریکایی مبنی بر موافقت ایران با حضور بازرسان آژانس بینالمللی انرژی اتمی و اینکه آیا هیأت ایرانی با گروسی دیدار داشت؟ بیان کرد: خیر. ما نه دیداری با مدیرکل آژانس داشتیم و نه برنامهای برای بازرسی آژانس از تأسیسات هستهای آسیب دیده ایران ناشی از تجاوز نظامی آمریکا و اسرائیل داریم. در این خصوص هیچ شیوهنامهای وجود ندارد.
وی افزود: به عنوان عضو معاهده منع اشاعه روال جاری را ادامه خواهیم داد و این روال خیلی روشن است.
اقتصادنیوز: سخنگوی وزارت خارجه ه ادعای ترامپ در نحوه خرج کردن اموال بلوکه شده ایران واکنش نشان داد.
02 تیر 1405مدیر منطقه ۲ عملیات انتقال گاز ایران از اجرای موفق عملیات تعویض ولو (شیر) ۳۰ اینچ یکی از کمپرسورهای گاز در تأسیسات تحت پوشش این منطقه خبر داد و گفت: با انجام این عملیات تخصصی، شرایط بهرهبرداری ایمن و پایدار از این تجهیز راهبردی فراهم و کمپرسور دوباره به چرخه بهرهبرداری بازگشت.
به گزارش راویان به نقل از روابط عمومی شرکت ملی گاز ایران، اسدالله مهری گفت: با هدف حفظ آمادگی عملیاتی تأسیسات و ارتقای قابلیت اطمینان تجهیزات راهبردی، عملیات تعویض ولو ۳۰ اینچ کمپرسور گاز با تکیه بر توان فنی و تخصصی کارکنان منطقه با موفقیت انجام شد.
وی افزود: این ولو به دلیل مشکل مکانیکی و اختلال در عملکرد، برای مدتی امکان بهرهبرداری کامل از کمپرسور را محدود کرده بود که پس از انجام بررسیهای کارشناسی، برنامهریزی و هماهنگیهای لازم، عملیات تعویض آن در دستور کار قرار گرفت.
مدیر منطقه ۲ عملیات انتقال گاز ایران با اشاره به نقش مهم کمپرسورها در فرایند انتقال گاز کشور گفت: کمپرسورها از تجهیزات کلیدی در حفظ فشار و تداوم جریان گاز در شبکه سراسری به شمار میروند و نگهداری مناسب و رفع بهموقع نواقص آنها تأثیر مستقیمی بر افزایش ضریب اطمینانی و پایداری تأسیسات دارد.
مهری ادامه داد: این عملیات با رعایت کامل الزامات فنی، ایمنی و عملیاتی و با بهرهگیری از توان و دانش نیروهای متخصص منطقه اجرا شد و پس از انجام آزمونها و ارزیابیهای لازم، کمپرسور در شرایط مطلوب عملیاتی قرار گرفت و به چرخه بهرهبرداری بازگشت.
وی با تأکید بر اهمیت استفاده از ظرفیتهای داخلی در اجرای پروژههای تعمیراتی گفت: اتکا به دانش فنی و تجربه کارکنان متخصص، افزونبر کاهش زمان و هزینه اجرای عملیات، نقش مهمی در ارتقای آمادگی عملیاتی تأسیسات و افزایش بهرهوری تجهیزات دارد.
مدیر منطقه ۲ عملیات انتقال گاز ایران در پایان با قدردانی از تلاش کارکنان واحدهای تعمیرات و بهرهبرداری بیان کرد: اجرای برنامههای تعمیراتی پیشگیرانه و بهبود مستمر تجهیزات راهبردی با هدف تضمین انتقال ایمن، پایدار و مطمئن گاز در دستور کار این منطقه قرار دارد و با جدیت دنبال میشود.
02 تیر 1405به گزارش اقتصادنیوز به نقل از شفقنا، سید محمدمهدی میرباقری شامگاه دوشنبه در مراسم عزاداری هیئت ثارالله قم با اشاره به دو جریان اصلی شکلدهنده تاریخ بشر اظهار کرد: از آغاز تاریخ تاکنون، دو جبهه در برابر یکدیگر قرار داشتهاند که یکی بر محور عبودیت و بندگی خدای متعال و دیگری بر پایه استکبار و سرپیچی از فرمان الهی شکل گرفته است.
وی افزود: محور اصلی نزاع میان این دو جبهه، مسئله پرستش است و اختلاف آنها صرفاً بر سر مسائل ظاهری یا سیاسی نیست بلکه ریشه در پذیرش ربوبیت الهی یا انکار آن دارد و همه انبیای الهی مردم را به توحید و بندگی خدا دعوت کردهاند و در مقابل، جریانهای استکباری نیز همواره انسانها را به پرستش دنیا و غیر خدا فراخواندهاند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه این دو جریان به تدریج دو نوع حیات متفاوت را در عالم پدید میآورند، تصریح کرد: یک جریان به سوی حیات اخروی و دارالحیوان حرکت میکند و جریان دیگر در محدوده حیات دنیا باقی میماند و هر یک از این دو مسیر دارای امام، اخلاق، رزق، اهداف و سبک زندگی خاص خود هستند و نمیتوان تفاوت آنها را صرفاً در برخی اعمال عبادی خلاصه کرد.
وی ادامه داد: جامعهای که بر محور توحید شکل میگیرد در همه شئون خود رنگ الهی دارد و جامعهای که بر محور دنیاپرستی بنا میشود نیز تمام مناسبات خود را بر اساس همان جهتگیری تنظیم میکند.
میرباقری با اشاره به اختلاط ظاهری جبهههای حق و باطل در دنیا گفت: سنت الهی بر این قرار گرفته که مؤمنان و کافران در این دنیا در کنار یکدیگر زندگی کنند و همین اختلاط، زمینه امتحان، رشد و تکامل را فراهم میسازد.
وی افزود: اگر این جداسازی از ابتدا به صورت کامل انجام میشد، میدان ابتلاء و رشد شکل نمیگرفت اما خداوند متعال در طول تاریخ و از طریق حوادث و امتحانات، به تدریج صفوف را از یکدیگر جدا میکند.
استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: در عصر ظهور نیز مرحلهای از این تفکیک محقق خواهد شد و نفوذ جبهه باطل در جامعه مؤمنان به پایان میرسد، اما پیش از آن، این دو جبهه در عرصههای مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی با یکدیگر درگیر هستند.
وی با بیان اینکه این درگیری محدود به حوزه اعتقادات نیست، اظهار کرد: تمام ابعاد زندگی انسانها تحت تأثیر این تقابل قرار دارد و هر یک از دو جبهه در تلاش هستند تا طرح و الگوی زندگی خود را بر جامعه بشری حاکم کنند.
میرباقری در بخش دیگری از سخنان خود با استناد به روایات اهل بیت (ع) درباره مسئله لغزش مؤمنان گفت: طبیعت مؤمن بر گناه استوار نیست و میل ذاتی او به نافرمانی خداوند تعلق ندارد اما در شرایط اختلاط جبههها ممکن است گرفتار لغزش شود.
وی افزود: تفاوت اساسی مؤمن با اهل باطل در این است که پس از ارتکاب خطا، از عمل خود ناراحت میشود و به سرعت به سوی توبه و استغفار بازمیگردد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیات قرآن کریم درباره متقین بیان کرد: اهل تقوا کسانی هستند که در سختی و راحتی انفاق میکنند، خشم خود را فرو میبرند، اهل گذشت هستند و اگر دچار خطا شوند فوراً به یاد خدا افتاده و در مسیر جبران گام برمیدارند.
وی ادامه داد: مؤمن ممکن است بر اثر تأثیرپذیری از فضای پیرامون دچار لغزش شود اما بر گناه اصرار نمیورزد و همین بازگشت سریع به سوی خداوند، نشانه زنده بودن ایمان در وجود او است.
میرباقری با اشاره به مفهوم تفکیک در آموزههای قرآنی گفت: خداوند متعال در یک فرآیند تدریجی، صفوف حق و باطل را از یکدیگر جدا میکند و این جداسازی از طریق امتحانها و ابتلائات بزرگ تحقق مییابد.
وی افزود: جنگ احد، احزاب، عاشورا و سایر صحنههای بزرگ تاریخ اسلام نمونههایی از این سنت الهی هستند که در آنها حقیقت افراد آشکار و مرزهای ایمان و نفاق نمایان میشود.
استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: بسیاری از افراد در شرایط عادی خود را همراه جبهه حق معرفی میکنند اما هنگامی که میدان امتحان سخت میشود، حقیقت درونی آنان آشکار میگردد و صفوف از یکدیگر متمایز میشوند.
27 خرداد 1405
صدای نوحه و سخنرانی از بلندگوهای هیئت محله علیآباد برازجان در کوچههای اطراف میپیچد. عزادارن کمکم از راه میرسند .چند جوان مشغول چیدن و مرتب کردن صندلیها و فرش ها هستند. عدهای از صبح در آشپزخانه گروه جهادی هیئت برای پخت نذری فعالیت کردهاند و چند متر آنسوتر، خادمان مراسم زبالههای بجامانده از مراسم را از اطراف هیئت جمعآوری میکنند.
همزمان با آغاز مراسمات عزاداری ماه محرم، موضوع مدیریت پسماندها و کاهش آثار زیستمحیطی این تجمعهای گسترده مردمی بار دیگر مورد توجه فعالان اجتماعی و محیط زیست قرار گرفته است. مراسمی که هر ساله با حضور گسترده مردم برگزار میشود و در کنار کارکردهای مذهبی و فرهنگی، پیامدهای اجتماعی و زیستمحیطی خاص خود را نیز دارد.
هیئتهای مذهبی در بسیاری از شهرها و روستاهای کشور تنها محل برگزاری آیینهای عزاداری نیستند. این مجموعهها به واسطه ارتباط مستقیم با اقشار مختلف جامعه، در بسیاری از مواقع به یکی از کانونهای اثرگذار فرهنگی و اجتماعی تبدیل شدهاند و همین ویژگی، ظرفیت آنها را برای ترویج برخی رفتارهای مسئولانه اجتماعی افزایش داده است.
در سالهای اخیر برخی هیئتها تلاش کردهاند توجه به پاکیزگی محیط، مدیریت پسماند و رعایت مسائل بهداشتی را نیز در برنامههای خود مدنظر قرار دهند.
هیئت بنیهاشمی محله علیآباد برازجان یکی از این نمونههاست. هیئتی که بیش از ۲۵ سال سابقه برگزاری مراسم عزاداری دهه نخست محرم را دارد و به گفته مسئولان آن، موضوع نظافت و بهداشت محیط همواره بخشی از برنامههای اجرایی این مجموعه بوده است.
سید بهزاد گلچمن، مدیر این هیئت میگوید: «رعایت بهداشت و نظافت از سالها قبل در برنامههای هیئت قرار داشته است. در دوران شیوع کرونا نیز تلاش کردیم با تهیه ماسک، مواد ضدعفونیکننده و رعایت فاصلهگذاری، شرایط ایمنتری برای عزاداران فراهم شود.»
وی میافزاید: «پس از پایان مراسم، جمعآوری زبالهها و پاکسازی محیط اطراف هیئت از جمله اقداماتی است که به صورت مستمر انجام میشود. تلاش میکنیم فضای اطراف محل برگزاری مراسم در وضعیت مناسبی قرار داشته باشد.»
اهمیت این موضوع زمانی بیشتر نمایان میشود که حجم پسماندهای تولیدشده در ایام محرم مورد توجه قرار گیرد. ظروف غذا، لیوانهای یکبارمصرف، بطریهای آب و سایر اقلام مصرفی، بخش قابل توجهی از زبالههای این ایام را تشکیل میدهند.
غلامرضا شاکری، فعال اجتماعی، معتقد است هیئتها به دلیل گستردگی مخاطبان خود میتوانند در حوزه فرهنگسازی نیز نقش مؤثری ایفا کنند.
وی اظهار کرد: «محرم یکی از گستردهترین عرصههای حضور مردمی در کشور است و هیئتها از این جهت ظرفیت قابل توجهی برای انتقال پیامهای فرهنگی و اجتماعی دارند. بسیاری از رفتارهایی که در چنین فضاهایی مورد توجه قرار میگیرد، میتواند در سطح جامعه نیز بازتاب پیدا کند.»
شاکری با اشاره به کارکردهای اجتماعی هیئتها میگوید: «مفاهیمی مانند مسئولیتپذیری اجتماعی، رعایت حقوق دیگران، پرهیز از اسراف و توجه به منافع عمومی، موضوعاتی هستند که میتوانند در کنار برنامههای مذهبی نیز مورد توجه قرار گیرند. هیئتها به دلیل ارتباط مستقیم با مردم، امکان تأثیرگذاری در این حوزهها را دارند.»
وی ادامه میدهد: «در گذشته شیوههای برگزاری اطعام و پذیرایی به گونهای بود که حجم پسماندهای تولیدی کمتر بود. امروز نیز میتوان با بازنگری در برخی رویهها، ضمن حفظ سنتهای موجود، از برخی هزینهها و اتلاف منابع جلوگیری کرد.»
این فعال اجتماعی نقش مداحان، سخنرانان، بانیان و خادمان هیئتها را در شکلگیری فرهنگ عمومی مؤثر میداند و میگوید: «هر اندازه که موضوع مسئولیت اجتماعی در برنامههای فرهنگی و مذهبی بیشتر مورد توجه قرار گیرد، امکان تأثیرگذاری آن در جامعه نیز افزایش خواهد یافت.»
در کنار این نگاه اجتماعی، فعالان محیط زیست بر ضرورت توجه به آثار زیستمحیطی مراسمهای پرجمعیت محرم تأکید دارند.
داریوش محبی، روزنامهنگار و فعال محیط زیست میگوید: «بخش قابل توجهی از پسماندهای تولیدشده در ایام محرم را محصولات پلاستیکی و ظروف یکبارمصرف تشکیل میدهند. این مواد در مدت کوتاهی تجزیه نمیشوند و ممکن است سالهای طولانی در طبیعت باقی بمانند.»
وی میافزاید: «بخشی از این پسماندها به مرور زمان به ذرات بسیار ریز تبدیل میشوند و میتوانند وارد خاک، منابع آب و در نهایت زنجیره غذایی شوند. به همین دلیل مدیریت صحیح این پسماندها اهمیت زیادی دارد.»
محبی با اشاره به برخی راهکارهای کاهش تولید زباله میگوید: «استفاده از ظروف چندبارمصرف، بهرهگیری از ظروف سازگارتر با محیط زیست در موارد ضروری و توجه به تفکیک پسماندها از جمله اقداماتی است که میتواند به کاهش آثار زیستمحیطی این مراسمها کمک کند.»
وی یکی دیگر از مسائل کمتر مورد توجه را پسابهای تولیدشده در آشپزخانههای بزرگ نذری عنوان میکند و میافزاید: «روغنهای مصرفشده، چربی باقیمانده از شستوشوی ظروف و برخی مواد شوینده در صورت دفع غیراصولی میتوانند موجب آلودگی خاک و منابع آب شوند. جمعآوری جداگانه روغنهای مصرفشده و دفع اصولی پسابها از جمله اقداماتی است که میتواند از بروز چنین مشکلاتی جلوگیری کند.»
به گفته این فعال محیط زیست، نصب پیامهای آموزشی، استقرار مخازن تفکیک زباله، کاهش مصرف اقلام یکبارمصرف و جلب مشارکت عزاداران در حفظ پاکیزگی محیط از جمله اقداماتی است که در برخی هیئتها تجربه شده و میتواند در کاهش حجم پسماندها مؤثر باشد.
تجربه برخی هیئتهای مذهبی در برازجان نشان میدهد توجه به پاکیزگی محیط، مدیریت پسماند و رعایت اصول بهداشتی میتواند در کنار برگزاری مراسم عزاداری مورد توجه قرار گیرد. موضوعی که به اعتقاد فعالان اجتماعی و محیط زیست، با برنامهریزی و مشارکت بیشتر میتواند در هیئتهای بیشتری مورد توجه قرار گیرد و به بخشی از رویههای اجرایی این مراسمها تبدیل شود.
26 خرداد 1405
سه دره فصلی برازجان همچنان آبهایی را با خود حمل میکنند که قرار نبود هرگز در بستر یک رودخانه جاری شوند. آبهایی که مسیرشان از میان محلههای مسکونی میگذرد و در نهایت به سوی دشتهای پاییندست حرکت میکنند، در حالی که هنوز کسی نمیداند مسئول جلوگیری از این آلودگی دقیقاً چه نهادی است؟
25 خرداد 1405
در شرایطی که پژوهشهای علمی از تداوم روند گرمایش در جنوب کشور حکایت دارند، به نظر میرسد تأمین برق پایدار در استان بوشهر بیش از گذشته به ترکیبی از مدیریت هوشمند مصرف، توسعه نیروگاههای خورشیدی، ارتقای زیرساختهای انرژی و همراهی شهروندان وابسته باشد
23 خرداد 1405
امروز ایرانیان در آستانه یک انتخاب مهم قرار دارند. انتخاب میان بازتولید شکافهای گذشته یا استفاده از ظرفیت فوتبال برای تقویت انسجام ملی. در نهایت، تیم ملی فوتبال ایران نه متعلق به یک دولت است و نه وابسته به یک جریان سیاسی. این تیم، تیم ملت ایران است. تیمی که میلیونها ایرانی خود را در آن میبینند و موفقیتش را موفقیت ایران میدانند
23 خرداد 1405
گرمای ظهرهای بلند بوشهر مدتها ست شروع شده و سر چهارراه ها، کودکان بسیاری از ساعتها قبل کار روزانه خود را آغاز کردهاند. یکی سر چهارراههای مرکز شهر گل میفروشد، دیگری با بستهای دستمال کاغذی میان خودروها رفتوآمد میکند و کودکی دیگر لابد در کارگاهی دور از چشم رهگذران مشغول کاری است که تناسبی با سن و سالش ندارد. کودکانی که به جای نشستن پشت نیمکت مدرسه، بازی با همسالان و تجربه بیدغدغه دوران کودکی، ناچارند بخشی از بار معیشت خانواده را به دوش بکشند.
این تصویر تنها به بوشهر محدود نیست. پدیده کار ِکودک سالهاست به یکی از چالشهای اجتماعی در ایران و جهان تبدیل شده؛ پدیدهای که فراتر از یک مسئله اقتصادی، با سلامت روان، آموزش، امنیت اجتماعی و آینده یک نسل گره خورده است.
هر سال ۲۲خردادماه، روز مبارزه با کار کودک در تقویم خودنمایی میکند؛ روزی برای یادآوری میلیونها کودکی در سرتاسر جهان که هنوز از ابتداییترین حقوق خود محروماند.
بر اساس تازهترین گزارش مشترک سازمان بینالمللی کار و یونیسف، در سال ۲۰۲۴ حدود ۱۳۸ میلیون کودک در جهان درگیر کار کودک بودهاند که از این میان، ۵۴ میلیون نفر در مشاغل خطرناک فعالیت میکنند؛ مشاغلی که سلامت، امنیت و رشد آنان را تهدید میکند. اگرچه این آمار نسبت به سالهای گذشته کاهش یافته، اما جهان همچنان از تحقق هدف حذف کامل کار کودک فاصله دارد.
در ایران آمار دقیقی از تعداد کودکان کار وجود ندارد. کارشناسان معتقدند بخش قابل توجهی از این کودکان در اقتصاد غیررسمی فعالیت میکنند و به همین دلیل در آمارهای رسمی ثبت نمیشوند.
گزارشهای سازمان بهزیستی و وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی در سالهای اخیر از شناسایی دهها هزار کودک کار و خیابان در کشور خبر دادهاند، اما فعالان اجتماعی بر این باورند که تعداد واقعی بسیار بیشتر از ارقام اعلامشده است.
بسیاری از این کودکان در کارگاههای کوچک، مشاغل خانگی، فعالیتهای کشاورزی، جمعآوری پسماند و سایر بخشهای غیررسمی اقتصاد مشغول به کار هستند.
در استان بوشهر نیز اگرچه آماری جامع و قابل استناد از تعداد کودکان کار منتشر نشده، اما مسئولان بهزیستی طی سالهای گذشته از شناسایی صدها کودک کار و خیابانی در طرحهای ساماندهی خبر دادهاند. با این حال کارشناسان تأکید میکنند که شمار واقعی این کودکان احتمالاً بیش از آمارهای شناساییشده است.
کارِ کودک تنها به خستگی جسمی و درآمد ناچیز محدود نمیشود. نخستین قربانی این پدیده، سلامت روان کودکان است.
هدی محمودی، کارشناس روانشناسی میگوید: «ورود کودک به چرخه کار در سنین پایین میتواند روند طبیعی رشد هیجانی و شخصیتی او را مختل کند. فشارهای اقتصادی، مسئولیتهای زودهنگام و تجربه تحقیر یا بیتوجهی در محیط کار، زمینه بروز اضطراب، افسردگی، کاهش عزتنفس و احساس ناامنی را فراهم میکند.»
به گفته او، بسیاری از کودکان کار در شرایطی رشد میکنند که ناچارند زودتر از سن طبیعی با دغدغههای بزرگسالان مواجه شوند. همین موضوع میتواند فرآیند شکلگیری شخصیت و هویت آنان را با اختلال مواجه کند.
محمودی ادامه میدهد: «اختلال در رشد هیجانی، دشواری در تنظیم احساسات، پرخاشگری یا انزوای اجتماعی از دیگر پیامدهای روانی کار کودک است. بسیاری از این کودکان به دلیل مواجهه با استرس مزمن، در تمرکز، برنامهریزی برای آینده و شکلگیری اعتماد به نفس دچار مشکل میشوند.»
کارشناسان حوزه سلامت روان معتقدند کودکانی که سالها در معرض فشارهای اقتصادی و اجتماعی قرار دارند، بیش از دیگران در معرض اختلالات اضطرابی و افسردگی در دوران نوجوانی و بزرگسالی قرار میگیرند.
یکی از مهمترین پیامدهای کار کودک، محرومیت از آموزش است. کودکانی که بخش عمده روز خود را صرف کار میکنند، یا از تحصیل بازمیمانند یا کیفیت آموزش آنان به شدت کاهش پیدا میکند.
محمودی در این باره میگوید: «دوری از مدرسه و محیطهای آموزشی تنها به معنای عقبماندن از درس نیست. مدرسه محلی برای یادگیری مهارتهای اجتماعی، تعامل با همسالان و رشد شناختی کودک است. محرومیت از این فضا میتواند فرصتهای شغلی و اجتماعی فرد را در آینده محدود کند.»
به گفته این کارشناس، فاصله گرفتن از روابط سالم با همسالان، احساس طردشدگی اجتماعی، کاهش مهارتهای ارتباطی و انزوای اجتماعی از دیگر پیامدهای محرومیت آموزشی در کودکان کار است.
جامعهشناسان نیز معتقدند کار کودک در بسیاری از موارد به بازتولید چرخه فقر منجر میشود. کودکی که از تحصیل بازمیماند، در آینده نیز فرصتهای شغلی کمتری خواهد داشت و احتمال گرفتار شدن او در فقر و آسیبهای اجتماعی افزایش مییابد.
یکی از ابعاد کمتر دیدهشده کار کودک، قرار گرفتن این کودکان در معرض انواع خشونت و سوءاستفاده است.
محمودی میگوید: «کودکان کار به دلیل حضور در محیطهای غیررسمی و فاقد نظارت، بیش از سایر کودکان در معرض خشونت جسمی، آزار روانی و حتی سوءاستفاده جنسی قرار دارند. آثار این آسیبها تنها به همان زمان محدود نمیشود و ممکن است سالها بعد نیز زندگی فرد را تحت تأثیر قرار دهد.»
به گفته وی، تجربه خشونت میتواند باعث ترس مزمن، بیاعتمادی به دیگران، احساس شرم و گناه و حتی بروز علائم اختلال استرس پس از سانحه شود.
علاوه بر این، شرایط نامناسب کاری، تغذیه ناکافی، ساعات طولانی کار و نبود دسترسی مناسب به خدمات درمانی نیز سلامت جسمی کودکان را تهدید میکند.
ایران در سال ۱۳۷۲ به کنوانسیون حقوق کودک پیوست. بر اساس این کنوانسیون، کودکان حق دارند از آموزش، سلامت، رفاه و حمایت در برابر بهرهکشی اقتصادی برخوردار باشند.
همچنین قانون کار ایران، بهکارگیری افراد زیر ۱۵ سال را ممنوع کرده و برای اشتغال نوجوانان ۱۵ تا ۱۸ سال نیز محدودیتهایی در نظر گرفته است.
از سوی دیگر، قانون حمایت از اطفال و نوجوانان که در سال ۱۳۹۹ اجرایی شد، بهرهکشی اقتصادی از کودکان و بهکارگیری آنان در فعالیتهای زیانآور را از مصادیق کودکآزاری دانسته و برای آن مجازاتهایی تعیین کرده است.
با وجود این قوانین، کارشناسان معتقدند فاصله میان قانون و واقعیت همچنان قابل توجه است و بخش مهمی از کودکان کار در حوزههایی فعالیت میکنند که نظارت مؤثری بر آنها وجود ندارد.
بخش بزرگی از کودکان کار در خانوادههایی زندگی میکنند که با فقر، بیکاری، اعتیاد، طلاق یا سایر آسیبهای اجتماعی مواجه هستند.
محمودی معتقد است: «خانوادهها نقش مهمی در پیشگیری از کار کودک دارند. ایجاد محیطی امن، حمایت عاطفی و اولویت دادن به آموزش میتواند از ورود بسیاری از کودکان به بازار کار جلوگیری کند. البته نباید فراموش کرد که بسیاری از خانوادهها خود قربانی شرایط اقتصادی هستند و بدون حمایتهای اجتماعی توان مقابله با این وضعیت را ندارند.»
کارشناسان تأکید میکنند مقابله با کار کودک تنها با برخوردهای انتظامی یا جمعآوری کودکان از خیابان امکانپذیر نیست. کاهش فقر، ایجاد فرصتهای شغلی برای والدین، گسترش پوششهای حمایتی، توسعه آموزش رایگان و باکیفیت و تقویت خدمات اجتماعی از جمله راهکارهایی است که میتواند به کاهش این پدیده کمک کند.
در سالهای اخیر حضور بخشی از کودکان مهاجر افغان در میان کودکان کار، به یکی از موضوعات مورد بحث تبدیل شده است. با این حال کارشناسان معتقدند نسبت دادن پدیده کار کودک به یک گروه یا ملیت خاص، نگاهی سادهانگارانه و غیرواقعبینانه است.
محمودی در این باره میگوید: «در برخی مناطق، شرایط دشوار اقتصادی و محدودیتهای معیشتی برخی خانوادههای مهاجر میتواند احتمال ورود کودکان به بازار کار را افزایش دهد، اما ریشه اصلی این پدیده در فقر، نابرابری اقتصادی و ضعف نظامهای حمایتی است؛ همان عواملی که بسیاری از کودکان ایرانی را نیز به سمت کار سوق میدهد.»
کارشناسان حوزه رفاه اجتماعی نیز تأکید میکنند که راهحل این مسئله نه محروم کردن کودکان از خدمات آموزشی و حمایتی، بلکه گسترش حمایتهای اجتماعی برای تمامی کودکان ساکن کشور است.
کودک کار را نباید تنها در چهره پسربچهای که پشت چراغ قرمز گل میفروشد یا دخترکی که در مترو دستمال کاغذی عرضه میکند، خلاصه کرد. هر کودک کاری، روایت ناتمام یک فرصت از دسترفته است؛ فرصتی برای آموزش، رشد، بازی و تجربه زندگی در امنیت.
کار کودک، بیش از آنکه یک مسئله فردی باشد، نشانهای از شکافهای اقتصادی و اجتماعی جامعه است. شکافهایی که اگر ترمیم نشوند، پیامدهای آن تنها متوجه کودکان نخواهد بود، بلکه آینده جامعه را نیز تحت تأثیر قرار خواهد داد.
روز جهانی مبارزه با کار کودک فرصتی است برای بازنگری در مسئولیتی که از خانواده آغاز میشود، به دولت میرسد و در نهایت همه جامعه را در بر میگیرد. زیرا کودکان قرار نیست نانآور باشند؛ آنها باید فرصت کودک بودن داشته باشند./ایسنا
01 تیر 1405
شاید تعداد مغازهها در سالهای آینده باز هم بیشتر شود، اما آنچه بیش از هر چیز اهمیت دارد، تناسب میان توسعه فضاهای تجاری، نیاز واقعی بازار و ظرفیت اقتصادی شهری است که سالها یکی از مهمترین مراکز خرید استان بوشهر به شمار میرفت
31 خرداد 1405
صبح روز شنبه ۳۰ خردادماه، صدیقه سعادتمند، بخشدار مرکزی دشتستان به همراه امام جمعه دالکی، شهردار این شهر و کارشناسان بخشداری از روند اجرای آسفالت در بلوار شهید عبدالرحمن صابری دالکی بازدید کردند.
به گزارش راویان به نقل از روابط عمومی بخشداری مرکزی دشتستان، بخشدار مرکزی دشتستان در جریان این بازدید که برای سومین بار با هدف ارزیابی میزان پیشرفت فیزیکی پروژه و بررسی کیفیت اجرای عملیات انجام شد، اظهار داشت: پروژههای عمرانی نقش مهمی در روند توسعه شهری دارند و از ابتدای آغاز عملیات اجرایی تا زمان بهرهبرداری، بازدید و نظارت بر پروژههای شهرها و روستاهای بخش مرکزی همواره در دستور کار بخشداری قرار داشته است.
سعادتمند با قدردانی از تلاشهای شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر دالکی، تسریع در تکمیل پروژههای نیمهتمام را ضروری دانست و افزود: احداث ورودی جدید شهر دالکی از جمله اقدامات مهمی است که در اولویت برنامههای شهردار و شورای اسلامی این شهر قرار دارد و امیدواریم با افتتاح و بهرهبرداری از آن در آینده نزدیک، شاهد بهبود دسترسیها، ارتقای کیفیت محیط شهری و افزایش رضایت شهروندان باشیم.
در این بازدید همچنین حسین رضوانی، شهردار دالکی گزارشی از آخرین وضعیت پروژه ارائه کرد و ضمن تشریح چالشها و جزئیات فنی و اجرایی، به بیان برنامههای آینده شهرداری دالکی در ادامه این طرح پرداخت.
25 خرداد 1405
در شرایطی که پژوهشهای علمی از تداوم روند گرمایش در جنوب کشور حکایت دارند، به نظر میرسد تأمین برق پایدار در استان بوشهر بیش از گذشته به ترکیبی از مدیریت هوشمند مصرف، توسعه نیروگاههای خورشیدی، ارتقای زیرساختهای انرژی و همراهی شهروندان وابسته باشد
21 خرداد 1405
به گزارش راویان از روابط عمومی بخشداری مرکزی دشتستان، همزمان با روز صنایع دستی، صدیقه سعادتمند بخشدار مرکزی دشتستان، عصر روز چهارشنبه ۲۱ خردادماه با همراهی سیده خدیجه حسینی رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان، از کارگاه سفالگری اصغر طاهری و کارگاه سفال و سرامیک کشتکاری بازدید کرد.
در جریان این بازدید، بخشدار مرکزی دشتستان با بررسی مسائل و مشکلات فعالان این حوزه، بر ضرورت حمایت از تولیدکنندگان صنایع دستی تأکید کرد.
سعادتمند با تبریک روز صنایع دستی اظهار داشت: ترویج استفاده از محصولات سفالی و صنایع دستی بومی که حاصل هنر، خلاقیت و نوآوری هنرمندان این عرصه است، افزون بر ایجاد فضایی زیبا و دلنشین در منازل و محیطهای کاری، میتواند در توسعه اشتغال و رونق کسبوکارهای محلی نیز نقشآفرین باشد.
وی افزود: حمایت از هنرمندان و تولیدکنندگان صنایع دستی و رفع موانع پیشروی آنان، از وظایف مهم دستگاههای اجرایی است و باید با جدیت دنبال شود.
بر اساس این گزارش، در این دو کارگاه محصولاتی از جمله زیورآلات سفالی و سرامیکی، گلدان، کوزه، ظروف هفتسین، کاسه و دیگر ظروف سفالی تولید میشود.
06 خرداد 1405
این دو تصمیم متعارض، نظام حقوقی و اجرایی کشور را در بنبستی نهادی فروبرد، تا آنجا که در ۵ خرداد ۱۴۰۵، دیوان عدالت اداری با صدور دستور موقت، اجرای مصوبات ستاد ویژه را «متوقف » ساخت و ابهامی بزرگ در تعیین مرجع تصمیمگیرنده نهایی برای وضعیت اینترنت ایجاد کرد.امری که تا این لحظه وضعیتی نامشخص در اتصال اینترنت بین الملل ایجاد کرده است
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: پزشکیان پیش از عزیمت به پاکستان گفت: در این سفر، تبادلاتی که در حوزههای تجاری، اقتصادی، فرهنگی، امنیتی، نظامی و همچنین صلح و امنیت دنبال میشود، محور گفتوگوها و رایزنیهای مشترک خواهد بود.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: بقائی درباره رایزنی درباره هستهای و تحریمها گفت: موضوع هستهای در کنار رفع تحریمها دو موضوعی است که قرار است در بازه زمانی ۶۰ روز بررسی شود. اما طبق یادداشت تفاهم آغاز مذاکره در این خصوص منوط به اجرای برخی بندهای یادداشت تفاهم است. ما تلاش میکنیم همه بندهای یادداشت تفاهم محقق شود.
02 تیر 1405
به گزارش اقتصادنیوز به نقل از ایسنا، سید حسن خمینی در تجدید میثاق قوه قضائیه با آرمانهای امام خمینی(س) گفت: انسان اگر در زندگی یک سرمایه داشته باشد، این است که به خدای خودش خوشبین باشد. فقط خوبی این نیست که سر به سجده بگذارید؛ آن هم خوب است. خوبی صبر است. ریشه صبر خوشبینی به خدا است.
وی افزود: وقتی خطرها پدید میآید، صابرین کسانی هستند که در آن لحظات به خدا پناه میآورند و جالب است که در آن لحظات شادی پدید میآید. "خوشبینی به خدا" سرمایه انسان و جوهر صبر است. مکرر از رهبر شهیدمان شنیدم که امام به خدا خوشبین بود.
سید حسن خمینی در ادامه گفت: در چهار ماه گذشته ملت ایران و مسئولین بزرگوارش صبر کردند. ماحصلش را امروز در پیروزی بزرگی که ملت ایران به دست آورده، میبینید.
به گفته وی، روز نهم و دهم اسفند مصیبت از همه جا پدید آمد اما این خوشبینی به خدا باعث پیروزی ما شد.
وی ادامه داد: صبوری در عاشورا ریشه در ناتوانی ندارد، ریشه در اعتماد و خوشبینی به خدا دارد. تعبیر امام مبنی بر اینکه ملتی که شهادت دارد شکست ندارد، به معنای خوشبینی است.
سید حسن خمینی گفت: بزرگترین سرمایه امام به تعبیر رهبر بزرگوارمان، «خوشبینی به خدا» است. در همه حالات به خدا خوشبین بودند. این سرمایه را در دلمان نگه داریم. با این سرمایه پیروز شدیم.
یادگار امام با تأکید بر اینکه امام به خدا خوشبین بود، گفت: سیدالشهدا(ع) شکوه بر زبان نمیآورد؛ چون به خدا خوشبین است. به تعبیر قرآن بعضی وقتها کار آنقدر سخت میشود که پیامبران هم مأیوس میشوند؛ آن وقت نصرت خداوند میرسد. این در وجود بعضی پیامبران هست اما در وجود سیدالشهدا(ع) نیست؛ امید و فخر است. داستان ما هم «اعتماد و خوشبینی به خدا» است. به تعبیر رهبر بزرگوار شهیدمان، بزرگترین سرمایه امام این «خوشبینی به خدا» است.
سید حسن خمینی با اشاره به روایتی از ابوسعید ابوالخیر در کتاب «اسرار التوحید»، گفت: انسان اگر در زندگی یک سرمایه داشته باشد، این است که به خدای خودش خوشبین باشد. فقط خوبی این نیست که سر به سجده بگذارید، آن هم خوب است. خوبی «صبر» و ریشه آن خوشبینی به خدا است. اگر کسی خوشبین نباشد، به «جزع» میرسد. نقطه مقابل صبر، جزع است. چرا انسان صبور است؟ برای اینکه احساس میکند یک حُسن و خوبی بر این عمل مترتب میشود.
یادگار امام تأکید کرد: وقتی خطرها پدید میآیند، صابرین کسانی هستند که در آن لحظات به خدا اتکا میکنند و جالب است که در آن لحظات، در عین ناراحتی، خوشی پدید میآید. این یک تناقض است که شاد هستیم ولی غم داریم. ابنعربی تعبیر بسیار عجیبی دارد که از تعابیر بلند ادب فارسی و عرفان اسلامی است؛ میگوید «اگر اجتماع نقیضین را واجب ندانی، عارف نیستی».
وی با بیان اینکه «خوشبینی به خدا» سرمایه انسان و جوهر صبر است، تصریح کرد: شما صبر میکنید برای اینکه در اثر صبر، ظفر پدید خواهد آمد؛ خوشبین هستید به ظفری که خواهد آمد. مکرر از رهبر شهیدمان شنیدم که «امام به خدا خوشبین بود». وقتی آدم به خدا خوشبین باشد، همه سختیها بیاید هم میشود صبر کرد.
سید حسن خمینی افزود: این ایامِ چهار ماهی که گذشت، ملت ایران و مسئولین بزرگوارش صبر کردند. البته صبر به این معنا نیست که انسان بنشیند و زانوی غم در بغل بگیرد. در جای خود زیاد گفتهاند و انواع و اقسامی از صبر بیان کردهاند. یک «صبر فعال» داریم که انسان در میانه میدان، در حالی که عمل میکند، صبور است. چرا؟ چون به خدا خوشبین است. اثرش را امروز در این پیروزی بزرگی که ملت ایران به دست آورده است، میبینیم.
وی تأکید کرد: روزهای نهم و دهم اسفند، آسمان بر زمین تنگ شد؛ واقعاً درهای مصیبت از همه جهت گشوده شد، اما این خوشبینی به خدا بود که در دلهای مردم ریشه این ثمره بزرگ را غرس کرد. اوج این خوشبینی را شما در داستان عاشورا میبینید. تعبیر حضرت زینب کبری(س) که «ما رأیتُ إلا جمیلاً»، همان است. این «خوشبینی به خدا» است که به ما صبر میدهد و ما آینده را در حال میبینیم. این بسیار نکته مهمی است که ما در عاشورا مییابیم؛ صبوری در عاشورا ریشه در ناتوانی ندارد، ریشه در اعتماد و خوشبینی به خدا دارد.
یادگار امام افزود: سیدالشهدا(ع) شکوه بر زبان نمیآورد؛ چون به خدا خوشبین است. به تعبیر قرآن بعضی وقتها کار آنقدر سخت میشود که پیامبران هم مأیوس میشوند؛ آن وقت نصرت خداوند میرسد. این در وجود بعضی پیامبران هست اما در وجود سیدالشهدا(ع) نیست؛ امید و فخر است. داستان ما هم «اعتماد و خوشبینی به خدا» است. به تعبیر رهبر بزرگوار شهیدمان، بزرگترین سرمایه امام این «خوشبینی به خدا» است.
وی تصریح کرد: روزی که در آغاز مبارزه بودند، روزی که به ظاهر دستگیر شدند، آن روزی که در نجف در سختیها بودند و روزی هم که در اوج بودند، در همه حالات به خدا خوشبین بودند. این سرمایه را در دلهایمان، انشاءالله نگه داریم. با این سرمایه، این جنگ را پشت سر گذاشتیم.
آیتالله سید حسن خمینی افزود: در حادثهای که هیچ چشماندازی نبود و رعبش بعداً معلوم شد از خودش بیشتر است، در آن شرایطی که هیچچیزی نبود، چه بود که به تعبیر رهبری ملت مبعوث شدند؟ چون این امید، خوشبینی و اعتماد در آنها جوانه زد و صبر بر این جوانه، نتیجه داد. آیندگان درباره این حادثه بسیار خواهند نوشت و انشاءالله نتیجههای بزرگی برداشت خواهیم کرد.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: بقایی گفت: اروپا باید تصمیم بگیرد رفتار مسئولانه داشته باشد و با نق زنی قرار نیست جایگاه اروپا ارتقاء یابد.
02 تیر 1405
اقتصادنیوز: اسماعیل بقایی درباره عدم حضور ایران در نشست خبری اجلاس چهارجانبه سوئیس توضیح داد.
23 خرداد 1405
امروز ایرانیان در آستانه یک انتخاب مهم قرار دارند. انتخاب میان بازتولید شکافهای گذشته یا استفاده از ظرفیت فوتبال برای تقویت انسجام ملی. در نهایت، تیم ملی فوتبال ایران نه متعلق به یک دولت است و نه وابسته به یک جریان سیاسی. این تیم، تیم ملت ایران است. تیمی که میلیونها ایرانی خود را در آن میبینند و موفقیتش را موفقیت ایران میدانند
04 خرداد 1405
در حالی که فیفا با کمپینهای محیط زیستی از هواداران میخواهد برای نجات زمین «کارت سبز» بالا ببرند، اما ساختار پرهزینه و گسترده این تورنمنت، عملاً یک «کارت قرمز» مستقیم به طبیعت است.
به گزارش راویان به نقل از مشرق، فیفا در سالهای اخیر به عنوان بخشی از پیامهای تبلیغلاتی خود، شعار «کارت سبز برای سیاره زمین» را تبلیغ کرده و هواداران، بازیکنان و فدراسیونها را به تعهد به اقدامات سازگار با محیط زیست تشویق کرده است؛ آن هم در شرایطی که فوتبال ادعا دارد در مسیر آگاهیبخشی نسبت به تغییرات اقلیمی پیشگام است.
با این حال، هر چه به جام جهانی ۲۰۲۶ نزدیکتر میشویم، این کمپین بیشتر شبیه به این به نظر میرسد که در یک جت خصوصی، نیهای قابل بازیافت توزیع کنید.
اکنون پیشبینی میشود که این تورنمنت در ایالات متحده، کانادا و مکزیک به مخربترین جام جهانی تاریخ از نظر زیستمحیطی تبدیل شود. این مسابقات صرفاً بزرگترین یا تجاریترین تورنمنت نیست، بلکه آلایندهترین آنهاست.
پژوهشگران موسسه «دانشمندان برای مسئولیت جهانی» تخمین میزنند که این رقابتها میتواند حدود ۹ میلیون تن گاز دیاکسید کربن تولید کند که تقریباً دو برابر میانگین ردپای کربنی جامهای جهانی اخیر است. در بدترین سناریوهای سفر، میزان انتشار گازهای گلخانهای تنها در بخش هوانوردی میتواند به ۱۳.۷ میلیون تن برسد.
این اتفاق، پیامد غیرقابل اجتناب تورنمنتی است که به نمادی از جاهطلبی و اصرار فوتبال برای توسعه بیوقفه تبدیل شده است؛ تیمی بیشتر، بازیهای بیشتر، پروازهای بیشتر، اسپانسرهای بیشتر و در نهایت مصرفگرایی بیشتر.
نسخه ۲۰۲۶ به جای ۳۲ تیم با حضور ۴۸ تیم برگزار میشود و به ۱۰۴ مسابقه افزایش مییابد که ۴۰ بازی بیشتر از فرمت قبلی است. این بازیها همچنین در سراسر یک قاره پهناور پخش خواهند شد.
اینکه بحران اقلیمی فوتبال از طریق زیادهخواهی رقم میرسد، یک پارادوکس نمادین است. این ورزش سالهاست به همه میگوید که اهمیت زیادی برای پایداری محیط زیست قائل است، اما همزمان مسابقاتی را طراحی میکند که هواداران را مجبور میکند در گرمای تابستان از ونکوور به میامی و از آنجا از طریق مکزیکوسیتی پرواز کنند.
بر اساس تحلیل بیبیسی اسپورت، یک هوادار انگلیس که تمام مراحل حذفی را تا فینال دنبال میکند، میتواند به تنهایی حدود ۳.۵ تن گاز دیاکسید کربن تولید کند. این میزان تقریباً معادل گرم کردن یک خانه متوسط در بریتانیا برای بیش از یک سال و نیم است.
این ارقام تنها مشتی نمونه خروار از تورنمنتی است که انتظار میرود میلیونها هوادار، مهمانان شرکتی، گروههای رسانهای و شرکای تجاری را به سفر وا دارد.
این دقیقاً همان جایی است که پیام «کارت سبز برای سیاره زمین» زیر بار تناقضات خود فرو میریزد. کمپینهای محیط زیستی فیفا از هواداران میخواهند بازیافت کنند، از حملونقل عمومی بهره ببرند و پایدار فکر کنند؛ اما نهاد حاکم بر فوتبال همزمان ساختاری را برای مسابقات ایجاد کرده که پروازهای طولانیمدت و انبوه را غیرقابل اجتناب میکند.
هیچ مقدار از ظروف همبرگر قابل کمپوست در فمزونها نمیتواند تورنمنتی را که به سفرهای هوایی بینقارهای وابسته است، جبران کند.
تقابل شعارهای زیستمحیطی با واقعیتهای تلخ اقلیمی
انتقادها از این جهت تندتر شده که فوتبال دهه گذشته را به شدت صرف برندسازی خود به عنوان یک ورزش آگاه به مسائل محیط زیستی کرده است. باشگاهها اهداف کربنصفر را اعلام میکنند، نهادهای حاکمیتی استراتژیهای اقلیمی منتشر میسازند و شبکههای تلویزیونی پوشش مسابقات را با پیامهای تبلیغاتی پر میکنند.
اما در نهایت مهمترین رویداد این ورزش، شبیه به یک آزمون بحران اقلیمی از راه میرسد.
حتی شرایط فیزیکی که در انتظار بازیکنان و هواداران است نیز به بخشی از این سناریوی اقلیمی تبدیل شده است. مطالعات متعددی که پیش از مسابقات منتشر شده، هشدار دادهاند که شرایط گرمای خطرناک میتواند بازیها را در چندین شهر میزبان تحت تاثیر قرار دهد.
تحقیقات مربوط به سنجش دمای مرطوب—شاخص ترکیبی دما، رطوبت و تابش خورشیدی که برای ارزیابی خطر استرس گرمایی استفاده میشود—نشان میدهد که ممکن است بیش از ۲۶ مسابقه در شرایطی فراتر از سطوح ایمنی توصیهشده برگزار شود.
میامی به یک دغدغه ویژه تبدیل شده است؛ چرا که پیشبینیها نشان میدهند هر مسابقه جام جهانی در این شهر میتواند از آستانه خطر گرما برای بازیکنان و هواداران فراتر رود. در مقایسه با آخرین جام جهانی به میزبانی ایالات متحده در سال ۱۹۹۴، تعداد مسابقاتی که انتظار میرود از معیارهای بحرانی گرما عبور کنند، به دلیل تغییرات اقلیمی به شدت افزایش یافته است.
فوتبال اکنون در موقعیت عجیبی قرار گرفته است؛ از یک سو تورنمنتهایی برگزار میکند که سلامت اقلیم را به خطر میاندازند و از سوی دیگر باید با پیامدهای تغییرات اقلیمی در درون همان مسابقات دستوپنجه نرم کند.
تناقض مالی فیفا؛ از حامیان نفتی تا اتهام پنهانکاری
موضوع حامیان مالی نیز علامت سؤال بزرگی را روی تمام این ماجرا ایجاد کرده است. شراکت جنجالی فیفا با غول انرژی عربستان، یعنی آرامکو، انتقاد شدید فعالان محیط زیست و بازیکنان را برانگیخته است. سال گذشته بیش از ۱۰۰ فوتبالیست زن به طور علنی به این قرارداد اعتراض کردند و استدلال کردند که این معامله به طور اساسی ادعاهای فیفا در مورد پایداری محیط زیست را زیر سوال میبرد.
در اینجا هم این تناقض کاملاً به چشم میآید؛ سازمانی که طرح «کارت سبز» را تبلیغ میکند، از نظر مالی با یکی از بزرگترین تولیدکنندگان نفت جهان همسو شده است.
این یک مسیر کاملاً جدید برای فیفا نیست. اصرار این نهاد مبنی بر اینکه جام جهانی ۲۰۲۲ قطر «کربنخنثی» بوده است، توسط کارشناسان اقلیمی به شدت رد شد و آنها برگزارکنندگان را متهم کردند که هزینه واقعی زیستمحیطی تورنمنت را بسیار کمتر از حد واقعی تخمین زدهاند.
اما شرایط در سال ۲۰۲۶ متفاوت به نظر میرسد، چون مقیاس کار بسیار بزرگتر و کتمان آن بسیار دشوارتر است. شما نمیتوانید یک ابررویداد ۱۰۴ مسابقهای در سطح یک قاره را به عنوان یک رویداد مسئولیتپذیر در قبال محیط زیست معرفی کنید، بدون اینکه حرفهایتان دور از واقعیت به نظر برسد.
فیفا به اقدامات جبرانی خود اشاره میکند؛ اینکه استادیومهای موجود تا حد زیادی بازسازی و دوباره استفاده میشوند، زیرساختهای حملونقل عمومی تقویت خواهند شد و برنامهریزی منطقهای بازیها با هدف کاهش برخی از سفرهای هوایی انجام میشود. استراحتهای خنککننده و پروتکلهای مدیریت گرما نیز برنامهریزی شدهاند.
با این حال، مشکل اصلی همچنان حلنشدنی باقی مانده است. خودِ تورنمنت بیش از حد بزرگ و از نظر جغرافیایی بیش از حد پراکنده است که بتوان آن را با تعهدات جدی اقلیمی سازگار کرد.
این همان حقیقت تلخی است که زیر تمام این تمرینات برندسازی و شعارهای پایداری نهفته است. نهادهای حاکم بر فوتبال همچنان به گونهای رفتار میکنند که گویی مسئولیتپذیری زیستمحیطی چیزی است که میتوان آن را به سادگی روی رشد تجاری بیپایان سوار کرد.
جام جهانی ۲۰۲۶ هنوز هم میتواند لحظات ماندگار، گلهای فراموشنشدنی و اتمسفرهای شگفتانگیزی خلق کند. این مسابقات قطعاً رکوردهای بینندگان را خواهد شکست و میلیاردها دلار درآمد به همراه خواهد داشت.
اما در حالی که فیفا از دنیای فوتبال میخواهد کارت سبزی برای سیاره زمین بالا ببرد، مسابقات خودشان به واضحترین سند تبدیل شدهاند که نشان میدهد این ورزش هنوز نمیتواند پایداری محیط زیست را فدای توسعهطلبی خود نکند.
منبع: وان فوتبال
04 خرداد 1405
اسطوره فقید برزیلی در حالی درخشش در فوتبال را از جام جهانی ۱۹۵۸ آغاز کرد که روانشناس برزیل به سرمربی این تیم توصیه کرده بود به دلیل سن کم، این بازیکن ۱۷ ساله را به جام جهانی نبرد.
در حالی جام جهانی ۲۰۲۶ از ۲۱ خرداد آغاز میشود که این اولین جام جهانی است که با توجه به درگذشت پله در زمستان ۴ سال پیش، در غیاب او برگزار میشود.
روزنامه عربستانی الشرق الاوسط در گزارشی به اولین حضور پله در جام جهانی پرداخته است. جام جهانی ۱۹۵۸، اولین رقابتی بود که نام پله را به گوش دنیا رساند و کمتر کسی فکرش را میکرد که این بازیکن ۱۷ ساله تبدیل به بزرگترین فوتبالیست جهان شود، تبدیل به تنها بازیکنی که ۳ بار قهرمان جام جهانی شده است.
این در حالی بود که روانشناس تیم ملی برزیل به ویسنته ویولا، سرمربی تیم، اطلاع داد که پله در ۱۷ سالگی به اندازه کافی بالغ نیست که در جام جهانی ۱۹۵۸ بازی کند. ویولا غریزی پاسخ جالبی داد و گفت: ممکن است حق با تو باشد، اما چیزی از فوتبال نمیدانی.
پله اما با وجود توصیه آن روانشناس در این مسابقات شرکت کرد و سلسائو را به اولین عنوان قهرمانی تاریخ خود رساند و در مسیر تبدیل شدن به پادشاه فوتبال قرار گرفت.
پله در جام جهانی ۱۹۵۸ در بازی دور اول مقابل اتحاد جماهیر شوروی بازی کرد و سپس تنها گل مرحله یک چهارم نهایی مقابل ولز را به ثمر رساند. او با هت تریک خود نقش کلیدی در پیروزی ۵-۲ مرحله نیمه نهایی مقابل فرانسه داشت و سپس در فینال مقابل سوئد (۵-۲) با زدن دو گل درخشید.
پله با ۱۷ سال و ۲۴۹ روز، جوانترین بازیکنی شد که جام جهانی را برنده شده است و برزیل اولین کشوری شد که خارج از قاره خود، با سیستم انقلابی ۴-۲-۴، به جای ۵-۳-۲ سنتی یا ۳-۴-۳، با تکیه بر بازی پویا از طریق جناحین، این عنوان را به دست آورد.
پائولو آمارال، مربی بدنسازی، درباره پله گفت: او میتوانست با پای چپ و راست خود شوت بزند و به محض اینکه توپ را لمس میکرد، دید پیشبینیکنندهای نسبت به همه چیز داشت. او فوقالعاده بود.
پله درباره گل باشکوه خود مقابل ولز در این مسابقات که اولین گل از ۱۲ گل او در جام جهانی بود، گفته است: فکر میکنم این خاطرهانگیزترین گل دوران حرفهای من است.
کلیف جونز، وینگر ولزی، گفت: ما چیزی در مورد پله نمیدانستیم. ما روی گارینشا و دیدی تمرکز کرده بودیم. این بچه ۱۷ ساله که بود؟ ما نمیدانستیم. اما بعد از بازی فهمیدیم چه بازیکنی است.
04 خرداد 1405
لیونل مسی در ششمین جام جهانی خود (و چهارمین دوره متوالی به عنوان کاپیتان)، رکورد دیگو مارادونا (کاپیتانی در سه دوره) را پشت سر گذاشت و به اسطورهای بینظیر در تاریخ فوتبال آرژانتین تبدیل شد. با این حال، نکته قابل توجه در تیم ملی آرژانتین برای جام جهانی ۲۰۲۶، نه تنها رهبری مسی، بلکه حضور کاپیتانهای باشگاهی متعدد در این تیم است.
به گزارش راویان به نقل از مشرق، لیونل مسی در ششمین جام جهانی خود (چهارمین دوره متوالی به عنوان کاپیتان) در ترکیب تیم ملی کشورش به میدان خواهد رفت. او با این کار، رکورد دیگو مارادونا – که سه بار متوالی کاپیتان آرژانتین بود – را پشت سر گذاشت اما چیزی که این نسل را منحصر به فرد میکند، فقط رهبری مسی نیست بلکه تیمی است که او را احاطه کرده است.
تیم ملی آرژانتین مملو از رهبران (کاپیتانهای باشگاههای خود) است که زیر نظر تنها کاپیتانی که هیچکس در موردش بحث نمیکند، جمع شدهاند.
زمانی که مسی رهبری را پذیرفت
سرجیو باتیستا، قهرمان جام جهانی مکزیک ۱۹۸۶ و سرمربی اسبق تیمهای جوانان آرژانتین، در مورد تکامل رهبری مسی به روزنامه ناسیون گفت: «وقتی مسی بالغ شد، دید که نوبت او است و شروع کرد. او منتظر زمان مناسب ماند و وقتی دید که زمان رهبری این پسران است، دست به کار شد. مسی بسیار باهوش است و کاپیتانی نیست که فقط سر و صدا به پا کند.»
مسی کاپیتانی تیم ملی آرژانتین را در سپتامبر ۲۰۱۱ (پس از خاویر ماسکرانو) به ارث برد و از آن زمان تاکنون کاپیتان تیم ملی کشورش بوده است.
سایر کاپیتانهای حاضر در تیم آرژانتین:
نیکولاس اوتامندی: (کاپیتان بنفیکا)
لائوتارو مارتینس: (کاپیتان اینتر میلان)
لئاندرو پاردس: (کاپیتان بوکاجونیورز)
کریستین رومرو: (کاپیتان تاتنهام)
امیلیانو مارتینس: (کاپیتان دوم استون ویلا)
لیساندرو مارتینس: با وجود مصدومیتها، در منچستریونایتد جایگاه خود را به عنوان رهبر تثبیت کرده است.
نیکولاس تاگلیافیکو: در لیون، زمانی که کاپیتان اصلی حضور ندارد، بازوبند را بر بازو میبندد.
لئوناردو بالردی: تا قبل از تغییر مربی، کاپیتان مارسی بود.
انسو فرناندس: در چلسی، زمانی که ریس جیمز در زمین نیست، بازوبند را میبندد.
03 خرداد 1405
هفته سی و هشتم فوتبال لیگ برتر انگلیس با برد آرسنال و منچستریونایتد، توقف لیورپول و شکست منچسترسیتی پیگیری شد.
به گزارش راویان به نقل از مشرق، فصل ۲۰۲۵-۲۰۲۶ رقابتهای فوتبال لیگ برتر انگلیس، عصر امروز با برگزاری ۱۰ دیدار به پایان رسید و تکلیف سهمیهها و همچنین تیمهای سقوط کننده مشخص شد.
در یکی از بازیهای مهم هفته سی و هشتم، تیم آرسنال که هفته گذشته قهرمانیاش را مسجل کرد، در خانه کریستال پالاس به برتری ۲ بر یک رسید و فصل را با کسب بیست و ششمین برد خود به پایان رساند.
در این بازی گابریل ژسوس در دقیقه ۴۲ و نونی مادوئکه در دقیقه ۴۸ برای آرسنال و ژان فیلیپ ماتتا در دقیقه ۸۹ برای میزبان گلزنی کردند.
در دیگر بازی مهم امروز تیم منچسترسیتی در ورزشگاه اتحاد ۲ بر یک به استون ویلا باخت. آنتوان سمنیو در دقیقه ۲۳ برای سیتی و اولی واکتینز در دقایق ۴۷ و ۶۱ برای میهمان موفق به گلزنی شدند.
این آخرین دیداری بود که پپ گواردیولا روی نیمکت سیتی نشست. این مربی اسپانیایی با این شکست خانگی به حضور ۱۰ سالهاش در تیم آبیپوش شهر منچستر پایان داد.
امروز همچنین تیم منچستریونایتد در خانه برایتون ۳ بر صفر پیروز شد. پاتریک دورگو، برایان امبئومو و برونو فرناندز برای شیاطین سرخ گلزنی کردند. برونو فرناندز در این بازی یک پاس گل هم داد تا تعداد پاس گلهایش را به عدد ۲۱ برسد و از رکورد تیری آنری و کوین دیبروینه عبور کند و تاریخساز شود.
امروز یک بازی مهم نیز در ورزشگاه تاتنهام برگزار شد؛ جایی که این تیم با گل دقیقه ۴۲ پالینیا از سد اورتون گذشت و با ۴۱ امتیاز بقایش را در لیگ برتر قطعی کرد. اگر تاتنهام در این بازی شکست میخورد، به دسته پایینتر سقوط میکرد.
بدین ترتیب تیمهای آرسنال، منچسترسیتی، منچستریونایتد، استون ویلا و لیورپول راهی لیگ قهرمانان اروپا شدند، بورنموث و ساندرلند به لیگ اروپا راه یافتند، برایتون به پلیآف لیگ کنفرانس رفت و تیمهای وستهام، برنلی و وولوز نیز به دسته اول سقوط کردند.
نتایج کامل بازیهای هفته سی و هشتم به شرح زیر است:
* کریستال پالاس یک – آرسنال ۲
* منچسترسیتی یک – استون ویلا ۲
* برایتون صفر – منچستریونایتد ۳
* لیورپول یک – برنتفورد یک
* برنلی یک – وولوز یک
* تانهام یک – اورتون صفر
* وستهام ۳ – لیدز صفر
* ساندرلند ۲ – چلسی یک
* فولام ۲ – نیوکاسل صفر
* ناتینگهام فارست یک – بورنموث یک
